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武術(shù)作為文化的一部分是與祖國命運緊密聯(lián)系的，戊戌變法失敗后，帝國主義列強在中國劃定的勢力范圍，在政治上、經(jīng)濟上瘋狂地進行掠奪，中國人民生活在水深火熱之中，為了反抗封建王朝和帝國主義的侵略壓迫，爆發(fā)了多次的農(nóng)民革命、農(nóng)民起義。白蓮教首領(lǐng)之一馮克善、義和拳首領(lǐng)趙三多均為梅花樁拳的傳人。而趙三多所領(lǐng)導(dǎo)的義和團團民又多為梅花樁拳的門人。周恩來同志在《北京各界歡迎德意志民主共和國政府代表團大會上的講話》中指出“1899年爆發(fā) 的義和團反帝愛國運動掀起了中國近代史上第二次革命高潮，這次偉大的運動，是50年后中國人民偉大勝利的奠基石之一。”義和團的愛國主義斗爭是值得自豪的。義和拳與梅花樁的歷史淵源，保家衛(wèi)國的情結(jié)也應(yīng)該被廣大群眾所銘記。
梅花樁拳派中的運轉(zhuǎn)機制也頗值得稱道，其特別注重武德的培養(yǎng)自不待言，習(xí)武者一旦入門后，便可遍師門派中各位身懷絕學(xué)的高人，非獨經(jīng)事一師而足。派中流傳有“珍珠倒卷簾，徒弟倒把師父傳”之語，是指如某人習(xí)藝有創(chuàng)見、有建樹或秘訣、絕技，門派中人不論輩分高低皆可向其討教，共同切磋，決無屈尊低就之慮，正是這種齊心協(xié)力、互相提攜的敬藝品格和精益求精、鍥而不舍的求道精神，使梅花樁拳道日益恢宏精深，終于成為武林矚目的一個拳派。
北京的梅花樁拳是由著名武術(shù)家韓其昌老師所傳，在北京已傳承了五代。
梅花樁拳練功須知
（一）練功時一定要專心
我們這里所指的心，即指人體思想和意念的中心，而不是指心臟。 “身外無心，心外無道”，若離開人的身體去找意念和思想是講不通的；脫離開人的意念和思想去練功也是不行的。所以，練拳的時候應(yīng)該隨時做到“三運”、“三到”，即以心運意、以意運氣、以氣運神， 心到、意到、氣到。我們在練功時把頭腦之中的各種雜念通通清除掉, 只剩下一個練功之心，才能練好。
（二）練功者要懂得“三節(jié)九段”和“六合”
人身體立正站好，兩手向下伸直，分為上、中、下三節(jié)，手至肩為上節(jié)，頭至臀為中節(jié)，胯至足為下節(jié)，這是人們常說的三節(jié)。九段是由三節(jié)中細(xì)分而產(chǎn)生的。上節(jié)，手腕為上節(jié)之梢段，肘為上節(jié)之中段，肩為上節(jié)之根段；頭至主心骨為中節(jié)之上段，主心骨至臍為中節(jié) 之中段，臍至兩臀為中節(jié)之下段；胯為下節(jié)之上段，兩膝為下節(jié)之中 段，兩腳腕為下節(jié)之下段。
“六合”包括外三合和內(nèi)三臺，外三合即肩與胯合，肘與膝合， 手與足合；內(nèi)三合是心與意合、意與氣合、氣與力合、一動全身俱動，一處不合，交手必不勇猛。欲求疾、快、猛，練習(xí)時起身落點一定要正。
前人講：“人體構(gòu)成有365節(jié)，如不能團聚成一塊，腳動手不動，身動腳不動，這些都是習(xí)武者的弊病”。正如武諺中所講：“腳去手不去，必是偷來藝”，“上步需要先上身，腳手齊到才是真……”。 我們懂得“三節(jié)九段”，練到六合，起步落點就整，身體成為一個整體，體重一斤能打百斤，發(fā)力自然勇猛。
練習(xí)五勢梅花樁上步五勢之時，每個姿勢都要力求做到正、順、 圓、滿、夠五個字，達到形、氣、神的統(tǒng)一，形成“氣崢嶗，勢泓濃” 。
（三）練功者要肯吃苦，扎扎實實，持之以恒
如果想要真正掌握五勢梅花樁這門拳藝，就要出大力、流大汗， 扎扎實實地下一番功夫，打好基礎(chǔ)，千萬不要好高鷲遠(yuǎn)，急于求成。 “冰凍三尺百日寒，爐火萬煨閃青焰，知識越學(xué)越精深，手腳越練越靈便”。五勢梅花樁拳中的樁步五勢看起來簡單，可是當(dāng)我們實際練習(xí)起來，真正做到姿勢正確，勁道完整也并非容易，需要踏踏實實， 慢慢培養(yǎng)，要循序漸進。梅花樁拳中的樁步五勢為靜止的拳勢，每個動作要求靜站3-5個呼吸的時間，初練階段可以根據(jù)身體素質(zhì)條件減少呼吸時間，也就是相對地縮短站樁的時間。隨著功夫的增長，站樁時間可適當(dāng)加長，呼吸也由3-5次提高到50次或更多次?？傊?應(yīng)該根據(jù)功夫的深淺，身體素質(zhì)的情況循序漸進靈活掌握。
經(jīng)過持之以恒、堅持不懈的刻苦磨煉，可以感到神清氣爽，氣血 流暢，丹田充盈、氣力合一、功力倍增，有明顯的功效，對各種慢性病也有顯著的療效。
（四）要把握練功的時間和節(jié)奏
梅花樁前輩老師們常說：“練功緊了崩，慢了松，不緊不慢才成 功?！币虼耍?xí)武者要牢牢掌握好練功的時間，練功的節(jié)奏，才能達到好的效果。
春、夏、秋、冬四季，又分為八節(jié)，立春、春分、立夏、夏至、 立秋、秋分、立冬、冬至，氣候變化時，人之氣血運行也隨之變化。 春天和夏天，人體氣血活躍，這時練功的運動量應(yīng)該逐漸加大：秋天與冬天，氣血收藏之時，練功者也應(yīng)該隨之保持原狀。遇到節(jié)氣交替時期，如果感覺身體過度疲勞，練功的運動量應(yīng)該減少，如果習(xí)武者長久練功而拳藝進展緩慢，這種現(xiàn)象稱為“藝?！保@種時候需要加大練功的運動量，可使功夫進一步提高。以上說法在五勢梅花樁中稱 為“四時行功加減論”。我們要科學(xué)地把握自己的身體情況和四時行功的加減，合理地安排練功的時間及運動量，遵照循序漸進的原則便可收到較好的效果?！皩W(xué)藝容易，練藝難；練藝容易，守藝難；守 藝容易，懂藝難；懂藝容易，傳藝難”。守藝就是堅持鍛煉，終生不懈，需要習(xí)武者有恒心與毅力才行。而懂藝就是明其精神，知其真諦，善其應(yīng)用，真正練到藝上身，達到運用自如的程度。
（五）要有名師指點
要有名師指點就是學(xué)藝須經(jīng)明師指點，明師者必有三明。一為眼明，見識多能將學(xué)生引入正途；二為手明，技藝卓絕，教導(dǎo)有方；三為知明，盡得真?zhèn)?，知理懂藝。梅花樁拳前輩老師常講：“言不明， 藝不精，要學(xué)藝需學(xué)理，理不明藝不通”。凡是一代名師都應(yīng)是武德高尚，拳藝高深，堪稱楷模。習(xí)武者必須認(rèn)真虛心地向武術(shù)界老前輩及同行學(xué)習(xí)才行。
入門靠虛心，深造靠恒心，天下無難事，只要有決心。要想真正掌握五勢梅花樁這門技藝，就要認(rèn)真按照上述幾條去做，只有這樣才能收到較好的效果。
三、小架梅花樁拳的樁步五勢
(一)梅花樁拳樁步五勢的基本知識
樁步五勢是五勢梅花樁套路中最簡單、最基本的五個不同的樁步姿勢，它好似雙瓣梅花在枝干上不同的方位盛開，是練全身之力和全身之氣的重要方法，用運動生理學(xué)的觀點看，就是通過練功的刺激， 加強了大腦皮層的調(diào)節(jié)功能，從而使其適宜地組織全身勁力，挖掘機體的潛力，協(xié)調(diào)運動器官的機能，克服內(nèi)臟器官的惰性，久而久之， 收到“內(nèi)練精、氣、神，外練筋、骨、皮”的效果。
梅花樁樁步五勢“站如釘、動如風(fēng)”，凈以觀敵，待敵之動， 要“彼不動、己不動，彼微動，己先動”。要求站樁人思想集中， 排除雜念，練功之時好似有敵人在前，專心注視前方對練之人。每個姿勢靜站3-5個呼吸，一呼一吸為一呼吸。呼吸要自然，呼氣之時要慢，用意念送入丹田，做到“氣不涌出，面不更色”。
梅花樁基本套路中五個最基本的樁步姿勢，即：大勢又名正勢， 順勢又名單鞭勢，拗勢又名十字勢，小勢又名丁勢，敗勢名搦勢。梅 花樁拳譜中說：“一勢單鞭不為奇，左右循環(huán)乃為異，左換右來右換左，抽身長手自合機?！泵坊吨械臉恫轿鍎菀约拔鍎莸淖兓?、行步三法等等都是左右對稱，左右兩個方向來練習(xí)的，這也是梅花樁拳術(shù) 的一個顯著特點。
樁步五勢之間是按金、木、水、火、土五行相生相克的道理循環(huán)變化，互相關(guān)聯(lián)、互相制約的。大勢屬金，金能生水，大勢可變順勢： 順勢屬水，水能生木，順勢可變拗勢；拗勢屬木，木能生火，拗勢可 變小勢；小勢屬火，火能生土，小勢可變敗勢敗勢屬土，土能生金， 敗勢又變回大勢。如此循環(huán)以至無窮。
天地之道，不外陰陽，陰陽轉(zhuǎn)結(jié)出自天然。靜極而動，繼陰而陽， 動極而靜，陽而承陰，春夏秋冬四季的更替，也是陰陽轉(zhuǎn)換，沒有止息，人稟陰陽之氣而生也是一個小天地。樁步五勢的陰陽轉(zhuǎn)結(jié)承遞也合乎自然，轉(zhuǎn)換有一定之勢，接落有一定之氣，如此才能無悖謬、無牽扯、滑快、流利、氣無間斷。-
樁步五勢變化的方法和動作，千變?nèi)f化，無窮無盡，初練者應(yīng)先學(xué)會樁步五勢的一種基本方法和動作。樁步五勢也是套路中諸般拳勢的基礎(chǔ)，是各種拳勢伸筋拔骨，增強功力，形氣合一等最有效的手段，如果能把樁步五勢練好了，再做其他各種拳勢，就變得容易和準(zhǔn)確多了。因此樁步五勢在梅花樁的套路訓(xùn)練中有很重要的作用。
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